1072 قوله : « هل انا من غزيّة . . . » ( ج 1 ، ص 270 ) : غُزيّة كسُميّة اسم رجل من أجداده سمّي به قبيلته . 1073 قوله : « مقام من فلج فيه . . . » ( ج 1 ، ص 270 ) : الفلج الظفر والفوز . 1074 قوله : « ومن نطف فيه . . . » ( ج 1 ، ص 270 ) : النطف التلطّخ بالعيب ، يقال : نطف الرجل - / بالكسر - / إذا اتّهم بريبة ونطف الشئ فسد . 1075 قوله : « أو عنت . . . » ( ج 1 ، ص 270 ) : عنت الرجل بالكسر اثم . 1076 قوله : « اللهم هذا مقام من فلج . . . » ( ج 1 ، ص 270 ) : وهذا في قوله عليه السلام إشارة إلى مقام المقال فكأنّ هذا الكلام تأسيس وتمهيد لكلام يجري بعده ، يقول عليه السلام انّ من فاز في هذا المقام وظفر ولم يُغلب من قبل نفسه وهواه اولي بالغلبة والظفر بالمرام يوم القيامة بخلاف من اثم وفسد ولم يظفر بما هو اولي بالطلب . 1077 قوله : « في هذه الهدنة . . . » ( ج 1 ، ص 271 ) : الهُدنة الصلح . 1078 قوله : « رأي منهم عجزاً وفشلًا . . . » ( ج 1 ، ص 272 ) : الفشل بالتحريك الجبن . 1079 قوله : « مثل ما تداري البكار العمدة . . . » ( ج 1 ، ص 272 ) : البكار جمع بكر وهو الفتي من الإبل ، والعمدة التي قد انشدخت اسنمتها من داخل وظاهرها صحيح لكثرة ركوبها . 1080 قوله : « والثياب المتهتّرة . . . » ( ج 1 ، ص 272 ) : قال الفاضل المجلسي ره المتهترة في بعض النسخ بالتاء المثنّاة قال في